و « سنخ الدّهن » ، و « نمس » « 1 » . و « النّقاة » ما يلقى من الطعام ، وهو مثل « نقايته » ، و « النّقاوة » خياره . و « الجود » الجوع ، و « الجواد » « 2 » العطش . و « قرمت « 3 » إلى اللّحم » و « عمت إلى اللّبن » « 4 » و « ظمئت إلى الماء » . ويقال « 5 » : يدي من اللحم « غمرة » و « زهمة » ، و « الزّهم » الشّحم ، ومن الزّبد واللّبن « وضرة » ، قال الشاعر « 6 » : [ 178 ] سيغني أبا الهنديّ عن وطب سالم * أباريق لم يعلق بها وضر الزّبد ومن السّمك « سهكة » « 7 » . [ 179 ]

--> ( 1 ) : زاد في و : « وزنخ » . ( 2 ) : كان في مطبوعة ليدن « الجؤاد » . بالهمز وتبعه ناشر « م » ، وهو خطأ منه . ( 3 ) : في غير « و » : « قرمت » بلا الواو . ( 4 ) : زاد في و : « قرما وعيمة » . ( 5 ) : من ب فقط . ( 6 ) : في ل ، م : « قال أبو الهندي ، واسمه عبد المؤمن بن عبد القدوس بن شبث بن ربعي » والبيت لأبي الهندي من كلمة له في الأغاني 20 / 330 ، وانظر الاقتضاب ، ص : 348 ، وشرح الجواليقي ، ص : 334 ، والشعر والشعراء 2 / 682 ، ورسالة الغفران : 143 . ( 7 ) : زاد في ب في الهامش : « ومن العسل شترة ، ومن البيض والجبن زهمة ، ومن البول وحرة ، ومن الغائط قذرة ، ومن الماء بللة ، ومن الطين لثقة ، ومن الطيب ردعة وعبقة ، ومن الزيت قنمة ومن الحديد سهكة » . وأغلب الظن أنّ هذه الزيادة ممن قرأ هذه النسخة .